Tukaram, også kendt som Sant Tukaram, var som en indisk digter og helgen i det 17. århundrede. Han var en af de hellige fra Bhakti-bevægelsen i Maharashtra, der komponerede den hengiven poesi, Abhanga. Hans kirtans alias åndelige sange blev viet til Vithoba eller Vitthala, en avatar af den hinduistiske gud Vishnu. Han blev født som den anden af tre brødre i landsbyen Dehu i Maharashtra. Hans familie ejede en pengeudlåns- og detailvirksomhed og beskæftigede sig også med handel og landbrug. Som ung mand mistede han begge sine forældre. Tragedierne i hans personlige liv fortsatte, da hans første kone og søn også døde. Selvom Tukaram giftede sig for anden gang, fandt han ikke trøst i verdslige glæder i længe og til sidst afståede alt. Han tilbragte sine senere år i hengiven tilbedelse og komponerer kirtans og poesi. Han studerede også værkerne fra andre hellige, herunder Namdev, Ekanath, Jnanadev. Han blev dræbt i 1649 af Brahmin-præster i en alder af 41 år.
Tidlige liv & ægteskaber
Tukaram blev født i 1598 eller 1608 i en landsby ved navn Dehu i Maharashtra, Indien, til Kanakar og Bolhoba More, som en af deres tre sønner.
I 1625 mistede han sine forældre. I løbet af denne tid rejste hans ældre bror til Varanasi og søgte åndelig frelse. Hans svigerinde døde også i denne periode.
Hans første kone var Rakhama Bai, der sammen med deres søn Santu døde i hungersnød 1630–1632.
Tukaram giftede sig derefter med Jijabai, som hjalp ham med at oprette en lille butik i hans landsby.
Livet efter familiens dødsfald
Efter hans forældres dødsfald forværredes Tukarams økonomiske tilstand så dårligt, at hans lande ikke gav nogen indtægter. Hans debitorer nægtede også at betale.
Han blev desillusioneret af livet, forlod sin landsby og forsvandt ind i den nærliggende Bhamnath-skov. Der blev han i 15 dage uden vand og mad. Det var i denne periode, at han forstod betydningen af selvrealisering.
Selvom Tukaram vendte hjem igen, efter at hans anden kone fandt ham og pressede ham til at komme sammen med hende, havde han nu ingen kærlighed til hans husstand, forretning eller afkom.
Efter hændelsen rekonstruerede han et tempel, der var i ruiner og begyndte at tilbringe sine dage og nætter med at udføre bhajans og kirtans. Han studerede hengivenheder fra populære hellige som Jnanadev, Ekanath, Namdev og begyndte til sidst at komponere digte.
Guru Upadesh alias åndelig vejledning af Guru
Som et resultat af hans helhjertede hengivenhed blev Tukaram belønnet med Guru Upadesh. Ifølge ham havde han en vision, hvor guruen besøgte ham og velsignede ham.
Hans guru tog navnene på to af hans forgængere, Keshava og Raghava Chaitanya, og rådede ham til altid at huske Ramakrishna Hari.
Tukaram havde også engang en drøm, hvor den berømte helgen Namdev optrådte og rådede ham til at komponere hengiven sange. Han bad ham om at afslutte resten af de fem crores og tres lakhs-digte ud af de hundrede crores, som han havde til hensigt at skabe.
Litterære værker
Sant Tukaram komponerede en Marathi-litteraturgenre kaldet Abhanga poesi, der blandede folkehistorier med åndelige temaer.
Mellem 1632 og 1650 komponerede han 'Tukaram Gatha', en marathisk sprogsamling af sine værker. Også populært som 'Abhanga Gatha' siges det at omfatte ca. 4.500 abhangas.
I sin gatha havde han sammenlignet Pravritti alias lidenskab for liv, forretning og familie med Nivritti alias ønsket om at forlade den verdslige hæder og praktisere selvrealisering for at opnå individuel befrielse eller moksha.
Udbredt berømmelse
Mange mirakuløse begivenheder fandt sted i løbet af Tukarams liv. En gang udførte han bhajans i landsbyen Lohagaon, da en Brahmin ved navn Joshi kom til ham. Hans eneste barn døde derhjemme. Barnet blev bragt tilbage til livet af helgenen, efter at han bad til Lord Pandarinath.
Hans berømmelse spredte sig i hele landsbyen og de nærliggende områder. Han forblev imidlertid upåvirket af det.
Tukaram gik ind for Saguna Bhakti, en praksis med hengivenhed, hvor Guds ros synges. Han opmuntrede bhajans og kirtaner, hvor han bad folk synge ros for den almægtige.
Da han lå døende, rådede han sine tilhængere om altid at meditere over Lord Narayana og Ramakrishna Hari.
Han fortalte dem også betydningen af Harikatha. Han betragtede Harikatha som Guds, disciplen og hans navn. Ifølge ham brændes alle synder, og sjæle renses ved blot at lytte til den.
Sociale reformer & følgere
Tukaram accepterede hengivne og disciple uden at diskriminere på grundlag af køn. En af hans kvindelige hengivne var Bahina Bai, et offer for vold i hjemmet, der havde forladt sin mands hjem.
Han troede, at når det kommer til at tjene Gud, betyder kaste ikke noget. Ifølge ham gjorde ”kaste stolthed aldrig nogen mand hellig”.
Shivaji, den store Maharashtrian krigerkonge, var en stor beundrer af helgenen. Han plejede at sende ham dyre gaver og inviterede ham endda til sin domstol. Efter at Tukaram nægtede dem, besøgte kongen selv helgen og blev hos ham.
Ifølge historiske tekster ønskede Shivaji at opgive sit rige på et tidspunkt. Dog mindede Tukaram ham om sin pligt og rådede ham til at huske Gud, mens han nød verdenslig fornøjelse.
Død
Den 9. marts 1649, på Holi-festivalen, gik en gruppe 'Ramdasi' Brahmins ind i landsbyen med slå trommer og de omkringliggende Sant Tukaram.
De førte ham til bredden af Indrayani-floden, bundede hans krop til en klippe og kastede den i floden. Hans døde krop blev aldrig fundet.
Eftermæle
Tukaram, der var hengiven af Vithoba eller Vitthala, en avatar af Lord Vishnu, komponerede litterære værker, der hjalp med at udvide Varkari-traditionen til pan-indisk Bhakti-litteratur.
Den berømte digter Dilip Chitre opsummerer arven fra helgen mellem 1300-tallet og 1600-tallet som at omdanne "sprog om delt religion og religion til et delt sprog." Han troede, at det var helgener som ham, der bragte maratherne under ét tag og gjorde dem i stand til at stå imod Mughals.
I det tidlige 20. århundrede læste og oversatte Mahatma Gandhi sin poesi, mens han var i Yerwada Central Fængsel.
Hurtige fakta
Født: 1608
Nationalitet Indisk
Berømte: PoetsIndian Men
Død i en alder: 42
Også kendt som: Sant Tukaram, Bhakta Tukaram, Tukaram Maharaj, Tukoba, Tukaram Bolhoba Ambile
Født land: Indien
Født i: Dehu, Near Pune, Indien
Berømt som Saint, digter
Familie: Ægtefælle / ægtefælle-: Jijiābāi, Rakhumābāi far: Bolhoba Flere mor: Kanakar Flere børn: Mahādev, Nārāyan, Vithobā Død den: 1650 dødssted: Dehu
