Parmenides var en pre-sokratisk græsk filosof. Han forfatter et metafysisk digt, der etablerede ham som en af de mest veltalende og dybtgående tænkere i hans æra. Betragtet som metafysikens far, konceptualiserede han den bemærkelsesværdige idé, der siger, at "Tænkning og væren er den samme." Parmenides skrev et digt med titlen 'On Nature', hvor han ordinerede to syn på virkeligheden - "sandhedens måde" og "meningsvej". Han er også kendt for at have komponeret udtrykket ”Intet kommer fra intet”. Født i ca. 515 f.Kr. til en rig og berømt familie, er Parmenides blevet betragtet som en central figur i filosofiens historie. Han var den, der udfordrede teorierne fra sine forgængere og opmuntrede hans efterfølgere til at tænke igen på deres filosofier. Han grundlagde den eleatiske filosofiske skole, hvor en af hans elever var Zeno fra Elea. I løbet af hans levetid udfordrede den store filosof mange samtidige, inklusive Heraklitus af Efesos, der stod imod den førstnævnte filosofiske begreb 'at være'. Parmenides døde i 450 f.Kr. i en alder af 65.
Barndom og tidligt liv
Parmenides blev født omkring c. 515 f.Kr. i Elea, en græsk bosættelse nu beliggende i Ascea kommune i Italien. Hans far blev navngivet Pyres; han var en velhavende aristokrat og en af de originale kolonisatorer.
Sammensætningen af On Nature
Parmenides komponerede kun et enkelt værk: et metafysisk digt med titlen 'On Nature'. Digtet, der bestod af næsten 800 vers i sin oprindelige form, har kun overlevet i fragmenter med 160 vers.
Digtet er opdelt i tre dele: et proem eller en kort introduktion af Parmenides, et afsnit kaldet 'Vejen til sandheden' og et andet afsnit med titlen 'Vejen til udseende / udtalelse'.
Oversigt over Parmenides�
Parmenides 'proem beskriver den rejse, han engang rejste til en gudinde til en vogn, eskorteret af døtrene til Helios, solguden.
Disse jomfruer fører ham til ”nattens haller”, hvor nat og dag har deres mødested. Digteren beskriver, hvordan pigerne overtaler vogterne for disse porte, Justice, til at åbne dem.
Efter vellykket passering gennem portene, hilses Parmenides endelig velkommen af en navngivet gudinde.
Sandhedens måde
Dette afsnit diskuterer, hvad der er 'virkelighed' og står i kontrast til argumentet i det andet afsnit af 'vejen til mening'.
I 'virkelighed' siger Parmenides, at der er to 'undersøgelsesruter' - 'hvad-er' er, det er fuldstændigt troværdigt, og 'hvad-er-ikke-' kan nødvendigvis ikke være det, der ikke er muligt.
En tredje mulig 'rute til undersøgelse' blev udtænkt, som betyder, at væren og ikke-væren er både den samme og ikke den samme. Dette er den rute, som dødelige vandrer ind i 'uden dom.'
Parmenides erklærede, at der ikke er nogen sikkerhed i de dødelige meninger.
Vejen for udtalelse
'Vejen til udseende / mening' er beskrevet via kosmologi. Indholdsområdet i dette afsnit består af metafysiske kritikker af, hvordan dødelige fejler i at "navngive" ting, lys / natduualitet og himmellegems oprindelse.
Den beskriver også adfærd fra "himmel", herunder sol, måne og jorden selv. Det redegør endda for forholdet mellem krop og sind og spørgsmål relateret til forplantning af mennesker.
I henhold til afsnittet er det enten forkert af dødelige at navngive både nat såvel som lys, eller at navngive en af disse er forkert og den anden acceptabel.
At navngive kun det modsatte (for eksempel nat) kræver at tænke på det modsatte (dvs. "dag" er "ikke-mørk"). Dette er i modsætning til ruten for kun at tænke 'hvad der er' og ikke 'hvad der ikke er'.
fortolkninger
I henhold til den traditionelle fortolkning af Parmenides 'arbejde hævdede digteren, at den daglige opfattelse af verdens' virkelighed 'er forkert. Desuden er virkeligheden i den fysiske verden 'Ét væsen', som er uforanderlig og uforstyrrende som en helhed.
Ifølge Parmenides er fænomenerne ændring og bevægelse tilsyneladende en uforanderlig, evig virkelighed.
Parmenides hævdede også, at bevægelse ikke var mulig, for den behøver at flytte ind i "tomrummet", hvilket efter hans mening er "intet", og at det derfor ikke findes.
Mange lærde, inklusive Charles H. Kahn, Peter Kingsley og Alexander P. Mourelatos, har drøftet de tilsigtede fortolkninger af hans arbejde. Det er blevet hævdet, at den sande betydning af digterens meddelelse ikke er blevet forstået godt.
De "mytologiske" detaljer i hans digt har ingen relation til noget, der er identificeret fra traditionel græsk mytologi.
Død
Han antages at være død omkring 440 eller 450 f.Kr. Intet vides om hans familieliv.
Eftermæle
Ifølge John Palmer kan Parmenides 'sondring blandt de væsentligste former for' være 'betragtes som grundlaget for metafysik.
Et synspunkt, der er analogt med hans med hensyn til tid, findes i B-teorien om tid såvel som begrebet blokeringstid.
Emanuele Severino, bemærket den italienske filosof, har skabt sine filosofiske undersøgelser af den store filosofs ord. Den førstnævnte filosofi betegnes ofte som 'Neo Parmenideism'.
Nobelprisvindende fysiker Erwin Schrödinger identificerede Parmenides 'idé om det "øverste væsen" i' Way of Truth 'som det bevidste jeg i "Natur og grækere".
Hurtige fakta
Født: 515 f.Kr.
Nationalitet Græsk
Berømte: FilosofferGræke mænd
Død i en alder: 65
Også kendt som: Parmenides of Elea
Født Land: Grækenland
Født i: Elea, Magna Graecia
Berømt som Filosof
