Michel Foucault var en fremtrædende fransk filosof og historiker. Han var også en kontroversiel lærd, der skød til berømmelse og berømmelse efter 2. verdenskrig for sit mest kendte værk 'Tingenes orden'. Han var bredt forbundet med de strukturalistiske og post-strukturalistiske bølger i Europa og havde en robust virkning i ikke kun filosofi, men over en lang række socio-videnskabelige discipliner. Hans værker kan stort set kategoriseres som metafysisk og historisk forskning. Han håbede på at forstå de filosofier, der formede individets nutid, ikke kun med hensyn til antikke funktioner, men også ved at lokalisere omskiftelserne i deres anvendelighed gennem historien. Et af hans andre kendte værker med flere bind "Historien om seksualitet" betragtes også som ekstremt vigtigt, men ikke et større værk, på grund af det faktum, at det forblev uafsluttet. Nogle af hans andre kendte værker inkluderer 'The Use of Pleasure' og 'The Care of the Self'. Foucault forelagde også adskillige gange om emner, der vedrørte 'seksuelle problemer' og erklærede, at det var mere et 'nødvendigt gode', omend nødvendigt for reproduktion. En trist vri i ironi sluttede imidlertid sin karriere, efter at han døde en utidig død af komplikationer relateret til HIV. Hvis du gerne vil lære mere om denne personlighed, skal du rulle videre.
Barndom og tidligt liv
Paul-Michel Foucault var den anden af de tre børn, der blev født i en familie i den øvre middelklasse, i Poitiers, Frankrig. Alle de tre børn blev opdrættet som faste romersk-katolikker.
Han studerede i Lycee Henry-IV i to år, før han deltog i almindelig Lyse, hvor han blev indtil 1936. I skolen udmærkede han sig i latin, historie, græsk og fransk.
I 1940 tiltrådte han College Saint-Stanislas, en institution drevet af jesuitter. Han tjente sit 'baccalaureat' fra instituttet, tre år senere.
Efter uddannelsen vendte han tilbage til det lokale Lycee Henry-IV, hvor han studerede historie og filosofi i et år under Louis Girard. I 1946 tilmeldte han sig den førende Ecole Normale Superieure. I løbet af sin tid på instituttet blev han en umættelig læser og var stort set upopulær med sine kammerater.
I sine tidlige år var han ekstremt deprimeret og altid bedrøvet på grund af tabuerne omkring homoseksuel aktivitet, som han forkælet sig med.
Karriere
I 1950 tiltrådte han det franske kommunistparti, men blev aldrig særlig involveret i dets aktiviteter. Han forlod partiet tre år senere.
Fra 1951 til 1954 arbejdede han som psykologinstruktør ved ENS og underviste også i psykologi ved Universite Lille Nord de France. Han var en populær lektor med sine studerende.
I løbet af denne tid arbejdede han også hårdt for sin afhandling, da han studerede til en doktorgrad på Fondation Thiers om filosofi og psykologi. Han ville ofte besøge Bibliotheque Nationale og forkæle sig med Ivan Pavlov og Karl Jaspers 'værker.
I 1954 udgav han sin første bog, 'Psykisk sygdom og personlighed' og skrev også introduktionen til Ludwig Binswangers papir, 'Drøm og eksistens'.
I 1955 rejste han til Sverige, hvor han tiltrådte et job som national diplomat ved University of Uppsala. Det var omkring denne tid, at han også afsluttede den første runde af sin afhandling, og han håbede, at universitetet ville acceptere det, men forgæves. Skuffet forlod han Sverige.
Han tog til Warszawa, Polen i oktober 1958, hvor han blev udnævnt til leder af 'Center Francais' ved universitetet i Warszawa. Under sit ophold i Polen var han oprørt over den måde, regeringen fungerede som et 'marionetregime' i Sovjetunionen.
En seksuel forargelse tvang ham til at forlade Polen til Vesttyskland, hvor han begyndte at undervise. I 1960 tiltrådte han ledig stilling i filosofiafdelingen ved University of Clermont-Ferrand.
I løbet af denne tid afsluttede han sin doktorafhandling med titlen 'Madness and Insanity: History of Madness in the Classical Age', som blev udgivet i 1961, som senere blev gjort til en bog. Publikationen blev et kritisk hit.
I 1963 udgav han en bog dedikeret til Raymond Roussel, som senere skulle blive trykt på engelsk med titlen 'Death and the Labyrinth: The World of Raymond Roussel'. Samme år offentliggjorde han, 'Fødsel af klinikken: En arkæologi for medicinsk opfattelse'. Den sidstnævnte fortsatte med at samle en modeflugt efter.
Fra 1963 til 1964 blev han valgt til at være blandt den 'Atten Man Commission', der mødtes for at diskutere universitetsomlægninger. To år senere blev der offentliggjort et andet af hans værker, 'The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences'. Denne katapulterede ham til berømmelse, hvilket gjorde ham til en vigtig figur i den strukturistiske bølge.
I 1966 underviste han i psykologi ved University of Tunis i Tunesien. To år senere flyttede han til Paris og blev valgt som leder af filosofiafdelingen ved ‘Centre Experimental de Vincennes’.
I 1969 forlod han Vincennes til 'College de France', hvor han holdt sit første forelæsning året efter, som derefter blev udgivet som 'The Discourse of Language'. Her holdt han 12 ugentlige foredrag om året.
Han grundlagde 'Group d’information sur les Prisons' (GIP) sammen med Pierre Vidal-Naquet i 1971. Gruppen fokuserede på at afsløre de fattige omgivelser, som fanger boede i, og var også meget kritisk over for straffesystemet. I de næste tre år steg medlemskabet af gruppen fra 2000 til 3000.
I 1975 udgav han et af sine mest kendte værker, 'Discipline and Punish', som bød et indblik i Europas systemhistorie. Året efter blev der udgivet et andet af hans større værker med titlen 'Historien om seksualitet: Viljen til viden'.
Mot slutningen af sit liv forblev han en aktiv politisk aktivist, der var koncentreret om modstand mod misbrug af menneskerettigheder. Under den iranske revolution skrev han en søjle til en italiensk publikation om det samme, som han personligt rejste til Iran og var en af journalisterne, der dækkede Ayatollah Khomeinis islamistiske bevægelse.
I 1980 var han gæsteprofessor ved University of California, Berkeley.Fire år senere udgav han det andet og tredje bind af 'Histoire de la sexualite'. Han kunne dog ikke fuldføre det fjerde bind af det samme. Han holdt sit sidste sæt foredrag på College de France, før hans død.
,Store værker
'Tingenes orden: en arkæologi for humanvidenskaberne' blev først udgivet i 1966. En kritikerrost publikation blev oversat til engelsk fire år efter dens oprindelige tryk og betragtes som et af de 'vigtigste strukturalistiske værker'. Bogen blev så populær, at den blev rangeret til nr. 66 på Le Mondes liste over '100 bøger af århundrede'.
Personligt liv og arv
Michel Foucault var homoseksuel og forkælet sig med sado-masochistiske seksuelle aktiviteter med utallige mænd. Han brugte også hårdt brug af stoffer i løbet af sin levetid.
Han var meget glad for klassisk musik og var især glad for Johann Sebastian Bach og Mozart.
Han forblev en stærk venstreorienteret det meste af sit liv.
På grund af hans utallige seksuelle møder med mænd og transvestitter, smittede han hiv, som til sidst udviklede sig til aids. Han ville ofte besøge badehuse og var en regelmæssig i homoseksuelle kredse i San Francisco Bay-området.
Han led oprindeligt af kontinuerlig tør hoste, men efter at han blev indlagt på hospitalet, blev det diagnosticeret, at han led af AIDS. Han døde på grund af komplikationer fra septikæmi i Paris, Frankrig.
Efter hans død fortsatte hans overvejelser og værker med at inspirere en horde kritiske teoretikere sammen med at påvirke de strukturalistiske og poststrukturalistiske bevægelser.
I 2007 blev han opregnet som den 'mest citerede lærer inden for humaniora' af ISI Web of Science.
Trivia
Denne berømte franske filosof og historiker var kendt for at bære 'turtleneck jumpere', som var hans varemærke stil.
Hurtige fakta
Fødselsdag 15. oktober 1926
Nationalitet Fransk
Berømt: Citater af Michel FoucaultHistorians
Død i en alder: 57
Sol skilt: Vægten
Også kendt som: Paul-Michel Foucault
Født i: Poitiers
Berømt som Fransk filosof
Familie: far: Paul Foucault mor: Anne Malapert Død den 25. juni 1984 dødssted: Paris, Frankrig Dødsårsag: AIDS Flere faktauddannelse: Lycée Henri-IV, École Normale Supèriéure, priser: Nll
