Angelus Silesius, der senere blev konverteret til en digter, var bedst kendt for sine religiøse områder. Selvom han blev født i en luthersk familie, adopterede Silesius katolisisme på et senere tidspunkt i sit liv. Hans første forsøg med den mystiske ideologi fra den katolske kirke skete, da han var studerende ved det prestigefyldte 'Leiden universitet'. Værkerne af Jacob Bohme, den tyske digter i den middelalderlige mystiske æra, efterlod et dybt rodfæstet indtryk på denne læge. Hans tilknytning til Abraham von Franckenberg var et vigtigt vendepunkt i hans liv. Gennem Franckenberg blev han introduceret for kabbalistiske skrifter og hermetik. Selvom han begyndte sin karriere med at arbejde som læge, var han aldrig tilfreds med jobbet. Hans gentagne sammenstød af meninger mellem de stødige lutherske tilhængere, der tilhørte den hollandske kongelige såvel som hans mystiske ideologier, førte til Angelus 'fratræden fra hans stilling som den kongelige læge. Efter sin konvertering dedikerede han sit liv ved at udbrede modreformationsmissionen gennem sine religiøse epigrammer. Hans mest berømte værker var hans antologi med religiøse digte, 'Heilige Seelenlust' og 'Der Cherubinische Wandersmann', hvis vers er inkluderet i flere lovsange. Hvis du vil vide mere om hans liv og personlighed, skal du læse i følgende biografi.
Barndom og tidligt liv
Angelus blev født i den daværende oprindelige tyske provins Silesien den 25. december 1624 og blev døbt Johann Scheffler. Han var det ældste barn af sine lutherske forældre, Stanislaus Scheffler, en ridder i hæren af kong Sigismund III, og Maria Hennemann datter af en læge i Habsburg Empire.
Han udviste en kunstnerisk tendens siden hans barndomsdage og komponerede og udgav sit første poetiske værk 'Bonus Consiliarius' i 1642 på Breslau, hvor han deltog i Saint Elizabeths Gymnasium. Hans lærer Christoph Koler, en bemærket digter, var en af de tidlige påvirkninger i de formative år i Angelus 'liv.
Efter at have afsluttet gymnasiet deltog han på 'University of Strasbourg' i 1643. I løbet af et års ophold på den pro-renæssance 'Lutheran University' studerede han medicin og naturvidenskab.
I 1644, da resten af Europa blev sluppet ned i religiøse sammenstød, skaffede hollænderne tilflugt for de undertrykte. Det var i år, at Scheffler tilmeldte sig 'Leiden Universitet' og gjorde bekendtskab med Abraham von Franckenberg, der arbejdede på en samling af Jacob Bohmes arbejde. Gennem Franckenberg blev han introduceret til værkerne fra den afdøde mystiske forfatter Bohme, som efterlod et varigt indtryk på hans sind.
I september 1647 flyttede Scheffler til Italien og fortsatte sine studier i medicin ved 'University of Padua'. Han afsluttede sin doktorgrad i filosofi og medicin og blev tildelt en grad, et år senere, hvorefter han gik ud på hjemrejsen til Schlesien.
Karriere
I november 1649 blev han indført som retslæge ved Det Kongelige Domstol af Hertugen af Württemberg-Oels, Silvius I Nimrod. Scheffler, hvis mystiske ideologier var i modstrid med den lutherske teologi, blev snart utilfreds med sit job.
Forskellen i udtalelser mellem Scheffler og dommerne steg i en sådan grad, at han blev mærket som kætter og angiveligt blev tvunget til at fratræde sin stilling efter Franckenbergs død i 1652.
Han gik til Habsburg-herskerne, der bestræbte sig på at fremme re-katolisering i Europa og adopterede katolisisme den 12. juni 1653. Hans omvendelse blev udført af Saint Matthias-kirken i Breslau, og han blev omskrevet til Angelus Silesius, et navn, som han er kendt for, for sine poetiske værker.
I 1654 blev han udnævnt til æres kongelig læge for den romerske kejser Ferdinand III i Wien. Mange mener imidlertid, at dette kun var en facade til at afskrække lutherske angribere, da Silesius aldrig blev fundet i monarkens servitude.
Hans første forsøg på at udgive poesi blev afskrækket, da hertugens domstol i Württemberg nægtede ham tilladelse. I 1657 gav den katolske kirke ham imidlertid tilladelse. Han udgav antologier af sine poetiske værker med titlen 'Heilige Seelenlust' (Sjælens hellige begær) og 'Der Cherubinische Wandersmann' (Den Cherubiniske pilgrim), samme år.
Han blev indviet som fransiskansk præst i 1661 for hertugdømmet Neisse og blev senere indført som kammerherre, da Sebastian von Rostock blev prins-biskop af Breslau.
I 1663 begyndte han at samle sine kanaler mod reformationsbevægelsen. Traktaterne skabte en ret kontrovers blandt katolikkerne og protestanterne. 35 af hans litterære essays blev samlet i to bind, med titlen 'Ecclesiologia'
,Store værker
Silesius skød til berømmelse, da hans samling af digte 'Heilige Seelenlust' (Sjælens hellige ønske) og 'Der Cherubinische Wandersmann' (Den Cherubiniske pilgrim) blev offentliggjort i 1657. Mange af hans digte fra antologierne er blevet omdannet til salmer.
Personligt liv og arv:
Silesius tilbragte sine sidste dage på et hospice administreret af Saint Matthias-kirken. Han døde af en anfald af tuberkulose og blev begravet på 'Hospice of Knights of the Cross with the Red Star', der ligger i Breslau. Den rigdom, han havde samlet i løbet af sin levetid, mest fra hans arv af det ædle gods, som blev overdraget til ham, blev fordelt på velgørende trusts og børnehjem.
Hurtige fakta
Fødselsdag: 25. december 1624
Nationalitet Tysk
Berømt: Citater af Angelus SilesiusPoets
Død i en alder: 52
Sol skilt: Stenbukken
Født i: Wrocław
Berømt som Præst
