Max Weber var en tysk sociolog, filosof, ledelsesteoretiker, jurist og økonom, hvis ideer havde en stor indflydelse på den tidlige udvikling af social teori og på grundlag af social forskning. Weber, der ofte blev citeret sammen med Émile Durkheim og Karl Marx, som en af grundlæggerne af sociologien, betragtede sociologi som primært et nyttigt værktøj til analyse af, hvordan sociale kræfter kunne blive påvirket af kapitalismens stigning, og hvordan kapitalismen i sig selv kunne blive påvirket af sociale ændringer såsom forbedret uddannelse og læsefærdighed Weber er bedst kendt for sin undersøgelse af, hvordan kulturelle påvirkninger indlejret i religion kunne bruges som en måde at forstå, hvordan kapitalistiske systemer dannes. Efter den første verdenskrig løb Max Weber (uden succes) efter en plads i parlamentet og var en af grundlæggerne af det kortvarige 'tyske demokratiske parti' eller 'Deutsche Demokratische Partei' (DDP). Han fungerede også som rådgiver for udvalget, der udarbejdede 'Weimar-forfatningen' fra 1919.
Barndom og tidligt liv
Karl Emil Maximilian Weber blev født i 1864 i Erfurt i provinsen Sachsen, som derefter var en del af Preussen. Weber var den første af de syv børn af Max Weber Senior og hans kone, Helene. En fremtrædende embedsmand og medlem af 'National Liberal Party', Webers far var stammende fra den franske Huguenot-bestand og havde som en velhavende mand selv stærke moralske og absolutistiske ideer om menneskets og samfundets natur.
Som en fremtrædende offentlig figur inviterede Weber Sr ofte prominente lærde og offentlige personer til sit hjem, hvilket betød, at den unge Max Weber sammen med sin yngre bror Alfred (som også blev en bemærket sociolog og økonom) kunne udvikle sig i en intellektuel og politisk skarpt miljø. Sammenlignet med dette fandt Weber ofte skole uinteressant og kedelig, en holdning, der gjorde ham upopulær hos sine lærere på trods af hans åbenlyse intelligens og hurtige kloghed. Uimponeret over deres uddannelsesmæssige indsats vendte den unge Weber sig til at læse klassikere og lykkedes endda at læse alle 40 bind Goethe, uden at være opmærksom i klassen.
I 1882 sluttede Weber sig til 'University of Heidelberg' for at studere jura, men hans studier der blev afbrudt af et obligatorisk militærtjenesteår. Efter dette overførte han til 'University of Berlin', hvor han igen læste lov. Foruden sine juridiske studier i Berlin arbejdede Weber deltid som juniorjurist. I 1886 var han i stand til at bestå det tyske ækvivalent til bareksamen: "Referenten." Han fortsatte sine studier og fik sin doktorgrad i jura i 1889. Efter dette tiltrådte han på ‘University of Berlins fakultet for ret, forelæsning og arbejdede som konsulent for forskellige regeringsafdelinger.
Karriere
Før hans ægteskab med Marianne Schnitger i 1893 var Max Weber en del af forskellige sociale og politiske organer, såsom 'Verein für Socialpolitik the Evangelical Social Conference' ('Evangelisk Social Congress') og 'Pan-German League'. Han blev fanget i "det polske spørgsmål" eller "Ostflucht", det opfattede problem med en tilstrømning af polske landbrugsarbejdere til den østlige del af Tyskland. Man troede, at landmændene ønskede at prøve lykken i Tysklands dramatisk voksende industrielle hjerteland. Webers holdning til det "polske spørgsmål" er aldrig klart anført, men hans forelæsning fra 1895 "Nationstaten og økonomisk politik" kritiserer indvandringen af polakkerne og folket og omstændighederne, der fortsatte med at tilskynde til den.
Efter sit ægteskab fik Weber økonomisk uafhængighed og var i stand til at forlade familiens hjem. Han og hans kone flyttede til Freiburg i 1894, hvor Weber blev udnævnt til universitetsprofessor i økonomi. Weber accepterede snart et tilbud om at tjene som professor ved 'Universitetet i Heidelberg', der flyttede der i 1896.
I 1897 døde Webers far. Dette skete bare få måneder efter en større række mellem dem, der aldrig blev afgjort. Det er ikke klart, hvorfor dette fik Weber Jr. til at have en så stor reaktion. Efter dette var han altid udsat for depressioner, led af søvnløshed og akut nervøsitet og var grundlæggende ikke i stand til at gøre sin ret som professor professor. I sidste ende opgav han undervisningen helt i 1903 og vendte ikke tilbage til undervisningsopgaver før i 1919, efter første verdenskrig.
I løbet af denne periode var Weber imidlertid i stand til at være opmærksomme på, hvad han betragtede som de centrale emner i samfundsvidenskaben. Han offentliggjorde også, hvad der betragtes som hans største bidrag til litteratur, herunder hans sædvanlige essay 'Den protestantiske etik og kapitalismens ånd' (1904), der tjente som grundstenen for alt hans senere arbejde med, hvordan kultur og religion kunne påvirke socio -økonomisk udvikling. Dette var det eneste stykke værk, der blev offentliggjort i hans navn i løbet af hans levetid, men mange af hans vigtigste intellektuelle stykker skrevet i disse tidlige årtier af det 20. århundrede blev senere offentliggjort postumt.
Han var den første, der brugte udtrykket ”bureaukrati” og var talsmand for den bureaukratiske ledelsesteori. Teorien sagde, at bureaukrati eller en klar arbejdsdeling og erklæring om hierarkier i en organisation var vigtig for en organisations effektivitet.
Store værker
Webers mest berømte værk er hans lange essay 'Den protestantiske etik og kapitalismens ånd'. Dette værk ses nu generelt som en introduktion til nogle af de vigtigste ideer, der er uddybet i hans senere værker. Han fokuserede på samspillet mellem religiøse trossystemer og økonomisk opførsel som en funktionel mekanisme i det økonomiske system.
I 'Den protestantiske etik og kapitalismens ånd' fremsatte Weber argumentet om, at religiøs etik og ideer påvirkede kapitalismens udvikling, baseret på antagelsen om, at der var et stærkt skift efter 'reformation' af Europas økonomiske centrum, væk fra de overvejende katolske lande, såsom Frankrig, Spanien og Italien, mod stort set protestantiske lande, såsom Nederlandene, Storbritannien og Tyskland.
Weber fremhævede også sin iagttagelse af, at samfund, der havde et stærkere protestantisk element i deres befolkning, også var dem med en generelt højtydende kapitalistisk økonomi. Han bemærkede også med lille begrundelse, at i samfund med forskellige religioner var de mest succesrige forretningsførere protestanter. Dette demonstrerede, ifølge Weber, at katolske tendenser havde hindret udviklingen af den kapitalistiske økonomi i Europa, ligesom andre religioner, såsom konfucianisme og buddhisme, havde gjort andre steder i verden.
Familie- og personlige liv
Karl Emil Maximilian Weber blev født 21. april 1864 i Erfurt, Niedersachsen (nu Thüringen). Han var det ældste barn af Maximillian Weber Sr., en velhavende embedsmand, og hans kone, Helene (Fallenstein) Weber, en hengiven kalvinist.
Med seks brødre og søstre voksede Weber op i en meget disciplineret husstand. Hans far ser ud til at have haft en dominerende personlighed. Weber kom dog aldrig over sin fars død.
Weber giftede sig med sin fjerne fætter Marianne Schnitger i 1893. Schnitger ville senere posthumt offentliggøre størstedelen af Webers essays og breve, inklusive hans ufærdige magnum opus 'Economy and Society' (1921–1922). Parret havde ingen børn.
Weber døde i München, Tyskland, den 14. juni 1920, som et sent offer for den spanske influenzapandemi i 1918.
Hurtige fakta
Fødselsdag 21. april 1864
Nationalitet Tysk
Døde i en alder: 56
Sol skilt: Taurus
Også kendt som: Karl Emil Maximilian Weber
Født Land: Tyskland
Født i: Erfurt, Tyskland
Berømt som Sociolog
Familie: Ægtefælle / Ex-: Marianne Weber m. 1893–1920 far: Max Weber søn mor: Helene Fallenstein søskende: Alfred Weber, Alwin Weber, Anna Weber, Helene Weber, Karl Weber, Klara Weber, Lili Weber Schafer Døde den: 14. juni 1920 dødssted: München, Bayern , Tyskland Bemærkelsesværdige alumner: Humboldt University of Berlin, University of Göttingen Flere faktauddannelser: University of Göttingen, Heidelberg University, Humboldt University of Berlin
