Pave Innocent III var en af de mest indflydelsesrige paver i middelalderen. Han blev født i en ædel romersk familie og studerede teologi ved universitetet i Paris og retspraksis ved universitetet i Bologna. Den teologiske træning, han fik i Paris, havde en livslang indflydelse på hans tanker, holdninger og sprog. Det var også her, han lærte at forstå eller løse problemer ved at bruge Hellig Bibel som sit redskab. Da han vendte tilbage til Rom, sluttede han sig til kirken og udmærkede sig ved fødsel og intellekt, rejste sig hurtigt gennem rang; i sidste ende vælges han til paven i en alder af syvogtredive. Straks begyndte han at udøve en bred indflydelse på de europæiske kongelige og hævdede, at paven var overherredømme over de lægelige adelsmænd, hvilket i vid udstrækning udvidede den pavelige stat. Han gennemførte også reformer gennem sine beslutningsret, forbedrede kanonlovene markant og opfordrede til korstog mod både muslimer og kristne kættere. Det fjerde Lateranråd, der blev lanceret på hans initiativ, var en anden vigtig succes i hans æra.
Børn og tidlige år
Pave Innocent III blev født som Lotario de 'Conti i 1160-1161 i Gavignano Castle, beliggende i Campagna di Roma, Italien. Begge hans forældre, grev Trasimund af Segni og Claricia Scotti, var af ædel fødsel. Han havde mindst en bror kaldet Richard Conti.
Lotario blev født i Conti di Segnis hus, der havde produceret ni paver, og var sandsynligvis bestemt til at slutte sig til kirken fra hans tidlige barndom. Et meget følsomt barn blev dybt rørt, da Thomas Becket, erkebiskop af Canterbury, blev martyreret af tilhængere af Henry II, konge af England, i 1170.
Han modtog sin tidlige uddannelse i Rom, muligvis i den benediktinske kloster i St. Andrea al Celio. I slutningen af 1170'erne tiltrådte han på University of Paris, hvor han studerede teologi under anerkendte teologer som Peter of Poitiers og Peter of Corbeil. Senere studerede han også retspraksis ved Bologna.
Tidlig karriere
I 1181 vendte Lotario de 'Conti muligvis tilbage til Italien og sluttede sig til kirken, hvor han havde forskellige kirkelige kontorer, og rejste sig hurtigt gennem kirkens rang, muligvis under indflydelse af hans onkel, Clement III, der blev pave i 1187. I 1190, han blev kardinal diakon af St. Sergius og Bacchus.
I 1191 døde pave Clement III og blev efterfulgt af hans rival Celestine III. Med det stoppede Lotario's hurtige fremskridt gennem kirkerækkerne. I de næste syv år modtog han ingen vigtig kommission og i stedet dedikerede han sig primært til meditation og litterære værker.
En gang mellem slutningen af 1194 og april 1195 begyndte han at skrive sin første traktat, 'De Miseria Condicionis Humane' (Om den menneskelige tilstands elendighed). Det ville blive efterfulgt af to mere, 'De missarum mysteriis' (På messens mysterier) og 'De quadripartita specie nuptiarum' (Om fire ægteskabstyper).
Pave
Den 8. januar 1198 døde Celestine III, og netop hans død, i modsætning til hans vilje, valgte kardinalerne Lotario de 'Conti som den nye pave. Han var da kun syvogtredive år gammel, og hans bekræftelse som præst i kirken var endnu ikke fuldstændig.
Han troede, at paven var Guds repræsentant på jorden og derfor også burde spille en vigtig rolle i tidsmæssige anliggender. Efter at han blev pave, tog han navnet 'Innocent III' efter sin forgænger, Innocent II, der med succes hævdede pavelig autoritet over konger og kejsere.
Den 21. februar 1198 blev han ordineret som præst og blev indviet til biskop i Rom den 22., festdag for St. Peters stol. Derefter koncentrerede han sig om at løse flere problemer, som kirken står overfor, og fulgte op på reformer, der blev startet af pave Gregor VII.
For at køre sin idé om pavelig overlegenhed hjem, dannede han et slående billede, der skildrede solen, der repræsenterede paven og månen, som repræsenterede fyrsterne. Han forklarede, at al magt kom fra Gud; men ligesom månen modtog lys fra solen, får de kongelige deres storhed fra paven.
For at hævde sin autoritet over royalty satte han kanonloven over civile love og begrænsede således deres beføjelser. For yderligere at underkaste dem brugte han ekskommunikation (som forhindrede en person i at drage fordel af kirkenes tjenester) og interdik (som involverede at stoppe alle religiøse aktiviteter i et land) som hans redskaber.
For at beskytte kirkens frihed mod sekulær indblanding besluttede han, at de kongelige ikke skulle involvere sig i udnævnelsen af præster, især biskoper. Han var også fast besluttet på at beskytte og udvide St. Peters 'patrimonium, som rutinemæssigt hævdes af hellige romerske kejsere.
Kort efter at han blev paven, begyndte han at sende pavelige legater til de italienske byer og krævede deres troskab. På meget kort tid blev mange byer nær og fjern underlagt pavelig herredømme og udvidede således indflydelsesområdet.
Han fik sin chance for at genvinde pavelige rettigheder på Sicilien, da han i 1198 blev udnævnt til værge for Frederick II af sin enke, mor, dronning Constance af Sicilien. En stærk modstander af religiøs kætteri, sendte han også repræsentanter til Frankrig for at behandle katarer, som han betragtede som kættere.
I 1198 udstedte pave Innocent III pavelige tyren, 'Post miserabile', hvorved han opfordrede til korstog til at frigøre de hellige lande i Palæstina og Jerusalem og sendte udsendelser til forskellige kristne lande for at frigøre deres ressourcer. I modsætning til andre pave havde han også til hensigt at lede korstoget, men det blev aldrig realiseret.
Det fjerde korstog, der fandt sted mellem 1202 og 1204, var en fiasko. Han fik imidlertid succes på andre områder og drev de kejserlige føydale herrer fra Ancona, Spoleto og Perugia ud i 1201.
I 1201 støttede han Otto IV i sit forsøg på at stige op under tronen i Det hellige romerske imperium til gengæld for sit løfte om at genoprette pavelig land. Men da Otto i 1208 blev kejseren, gik han tilbage på sit løfte og fik Innocent til at ekskommunisere ham.
I 1202 etablerede pave Innocent III pavens ret til at evaluere kejserlige kandidater i et omtvistet valg gennem et retret brev, 'Per venerabilem' (gennem vores ærverdige bror). Selv om kravet var uden præcedens, blev det meget hurtigt en del af kanonloven.
I 1207 udpegede pave Innocent III Stephen Langton til erkebiskop af Canterbury og omgåede kandidaterne til både kong John af England og de lokale kirker. Derfor fjernede han valgretten fra lokale kirker.
I 1209 ekskommigerede pave Innocent III kong John for hans afvisning af at acceptere Langton som erkebiskop. Senere blev der imidlertid indgået en aftale, og England blev en pavelig fyr i 1213. I mellemtiden i 1210 ekskommuniserede han Otto IV og tilladte St. Francis af Assisi at rekruttere brødre.
I november 1215 indviede han det fjerde Lateranråd, der nu betragtes som det vigtigste kirkeråd i middelalderen. Deltaget af 71 patriarker og metropolitere, 412 biskoper, 900 abbotter og tidligere, udstedte Rådet halvfjerds reformatoriske dekret.
Død og arv
I foråret 1216 rejste pave Innocent III til Norditalien for at forene sig med maritime byer Pisa og Genova; men døde pludselig den 16. juni 1216 i Perugia, Italien. Oprindeligt begravet i katedralen i Perugia blev hans dødelige rester flyttet til Lateran i december 1891 af pave Leo XIII.
Hurtige fakta
Fødselsdag: 22. februar 1161
Nationalitet Italiensk
Berømte: Åndelige og religiøse ledereItalienske mænd
Døde i en alder: 55
Sol skilt: Fiskene
Også kendt som: Lotario dei Conti di Segni
Født Land: Italien
Født i: Gavignano, Italien
Berømt som Pave
Familie: far: Grev Trasimund af Segni mor: Claricia Scotti (Romani de Scotti) Døde den 16. juli 1216
