Mary Baker Eddy var en amerikansk religiøs leder bedst kendt som grundlæggeren af en ny religiøs bevægelse kaldet Christian Science. Hun blev født i USA i en familie af protestantiske kongregationalister i første halvdel af det nittende århundrede. Fra sin barndom troede hun på en kærlig Gud og afviste den calvinistiske lære om 'forudbestemmelse' og 'evig fordømmelse'. Hun var også et meget sygt barn, der led af forskellige lidelser i de første årtier af sit liv. I en alder af fyrre var hendes søgning efter en effektiv behandling hende til Phineas Parkhurst Quimby. Når hun lærte vigtigheden af sindet fra ham, opdagede hun snart sine egne metoder til helbredelse, som hun kaldte 'Christian Science'. Fortsat med at kæmpe og flyttede fra et boarding til det andet forsøgte hun at tage sin videnskab til offentligheden og blev afvist det meste af tiden. Hendes vedholdenhed lønne sig dog til sidst, og hun tiltrækkede et band med tilhængere omkring sig og udgav sin bedstsælgende bog i en alder af fireoghalvtreds. Hun grundlagde sin egen kirke kl. Otteogtreds. Hun blev kendt som 'mor' for sine tilhængere og fortsatte med at arbejde for at forbedre menneskeheden indtil hendes død i en alder af ni.
Børn og tidlige år
Mary Baker Eddy blev født som Mary Morse Baker i Bow, New Hampshire, den 16. juli 1821. Hendes far, Mark Baker, en religiøs mand fra et protestantisk kongregationalistisk baggrund, var en fast troende på den endelige dom. Han var meget streng og prøvede ofte at bryde Marias ukuelige ånd med pinde.
Hendes mor, Abigail Barnard Baker née Ambrose, var også meget religiøs; engang irettesatte hun Mary for at have taget en knald fyrretræ fra en naboens ejendom, da det udgjorde stjæling og krænkelse af de ti bud. I modsætning til hendes mand, kendt for sit temperament, var hun imidlertid meget blød og venlig.
Mary blev født som den yngste af sine forældres seks børn og havde tre brødre ved navn Samuel Dow, Albert og George Sullivan, og to søstre ved navn Abigail Barnard og Martha Smith. Blandt dem var Albert hendes favorit. Hun betragtede ham som sin mentor og lærer.
Som barn led Mary af et eller andet nervøst problem, som ofte faldt på jorden, hvirvede og skrig. Nogle gange var hun bevidstløs i timevis og sendte familien i panik. Hun led også af kronisk fordøjelsesbesvær, hun spiste ofte kun brød og grøntsager, også en gang dagligt, som et middel.
Fra sin barndom var hun imod den calvinistiske doktrin om 'forudbestemmelse'. I stedet troede hun på en kærlig Gud og spekulerede ofte på, om ”Han” virkelig var så velvillig, hvorfor verden var fuld af elendighed og vendte sig til Bibelen for at få et svar.
I en alder af otte begyndte hun at høre en stemme og kaldte hende tre gange ved sit navn i en stigende skala. Fænomenet varede i tolv måneder, indtil hun fik nok mod til at besvare det. En ivrig læser af Bibelen begyndte hun snart at undre sig over, hvordan Jesus helede mennesker.
Hun blev mest uddannet derhjemme og studerede moralvidenskab, naturfilosofi, latin, græsk og hebraisk grammatik sammen med Albert. I en alder af ti var hun fortrolig med Lindley Murrays grammatik og Westminster Catechism. Hun begyndte også at skrive vers fra en tidlig alder.
I 1836 flyttede Baker-familien til Sanbornton Bridge, nu kendt som Tilton. Der gik hun ind på Holmes Academy. Senere begyndte hun at studere hjemme hos pastor Enoch Corser, under hvis vejledning hun begyndte at udvikle sin åndelige og intellektuelle modenhed.
I 1838 gik hun muligvis ind på Sanbornton Academy, den private skole, der blev drevet af professor Dyer Hook Sanborn i Bridge. Samme år, i en alder af sytten år, blev hun modtaget i Kongregationskirken i Tilton, på trods af at hun hårdt modsatte sig mange af dens doktriner.
, HjerteSorg og bekræftelse
I 1841 døde Albert, hendes yndlingsbror og mentor. Mary begyndte nu at skrive vers, hvor hun undersøgte dødens metafysiske implikationer. Da hun hørte, at Alberts politiske rivaler satte spørgsmålstegn ved hans integritet, skrev hun 'Linjer om at læse et angreb på den afdøde Albert Bakers politiske karriere.'
I juni 1844 mistede hun sin første mand og vendte tilbage til sin fars hus, gravid og stående, og bortfaldt i en tilstand af kronisk sygdom efter fødslen af barnet. I to år boede hun under en husholdningstjenestes pleje og prøvede at opretholde sig selv ved at skrive artikler til forskellige tidsskrifter.
I 1846 kom hun sig nok til at åbne en børnehaveskole, men venturen var ikke succesrig. Engang nu arbejdede hun også som vikarlærer i New Hampshire Conference Seminary, som senere blev berømt som Tilton School.
I 1849 døde hendes mor. På det tidspunkt var hun forlovet, men hendes forlovede døde også inden for tre uger efter sin mors død. Hendes far giftede sig igen i 1850.Selvom hun fik lov til at bo sammen med familien, blev hendes søn sendt væk for at bo hos familiens sygeplejerske.
I 1853 giftede hun sig for anden gang, hvor hun blev syg kort efter det, idet hun prøvede forskellige behandlingsmetoder og fejrede i hver af dem. Endelig, i 1861, besøgte hun et vandkur sanatorium, hvor hun hørte om Phineas Parkhurst Quimby, en magnetisk healer.
At finde en kur
I 1862 rejste Mary, på det tidspunkt fru Patterson, til Maine og startede behandling under Quimby fra oktober. Ved at anvende sin idé om, at sindet er nøglen til godt helbred, begyndte hun at føle sig bedre. Hun begyndte snart at holde lange diskussioner med Quimby om behandlingsmetoder og blev til sidst hans studerende.
I 1864 flyttede hun til Lynn, Massachusetts, sammen med sin mand. På det tidspunkt var hun godt nok til at deltage aktivt i det sociale liv, møde venner, gå i kirker og skrive til tidsskrifter.
Hun holdt også kontakten med Quimby. Hun bemærkede dog, at mens hun følte sig bedre, da hun var sammen med ham, syntes hendes symptomer at dukke op igen, så snart hun forlod hans tilstedeværelse. Meget snart begyndte hun at have forbehold over nogle af hans metoder, især om hypnotisme.
Om aftenen den 1. februar 1866 gled hun på isen, mens hun vendte tilbage fra et møde med sine venner. Lægen fandt, at hendes tilstand var kritisk. Den 4. februar bad hun om Bibelen og åbnede den i 'Matthew, 9: 2', hvor Jesus Kristus helbredte en mand med parese.
Da hun læste passagen, blev sandheden bag Jesu helbredelse tydelig for hende. Meget snart rejste hun sig og klædte sig og følte sig langt bedre end hun nogensinde havde haft. Hun havde fået en ny indsigt og var sulten på mere.
Grundlæggelse af kristen videnskab
I 1866 forlod Marys mand hende og tvang hende til at flytte ind sammen med sin søster. Men da hun blev forpligtet til at opgive sin ukonventionelle tro, måtte hun også forlade sin søsters hjem. I de næste par år flyttede hun fra sted til sted og levede i fattigdom.
Hun brugte sin tid på bibelsk undersøgelse, søgning i skrifterne, forsøg på at finde det, hun kaldte 'videnskab om sind'. Snart blev hun sikker på, at lidelser kunne helbredes gennem en vækket tanke, der opstod ud fra bevidsthed om Gud og afvisning af stoffer. Dette kaldte hun 'Christian Science'.
Hun dykkede nu dybere ned i sin opdagelse og forsøgte at finde praktisk anvendelse, klar til at anvende den på enhver, der er desperat efter en kur. Nogle gange blev hun elsket og hilst velkommen, men i de fleste tilfælde blev hun misforstået og spottet.
På trods af at hun blev afvist, gav hun aldrig op, idet hun fremsatte sin første rådgivning som en healer i 'The Banner of Light', en ugentlig spiritualistisk tidsskrift i 1868. Hun gjorde det imidlertid altid klart, at hun ikke var en spirituelist, der tydeligt skelner 'Christian Science' fra 'spiritualism', som tog hjælp fra ånderne.
Selvom hun ikke var spiritualistisk og afskyede ideen, kendte hun mange klienter, der troede på konceptet og fungerede som et middel for dem, undertiden ud af godvilje og nogle gange for penge, muligvis indtil sidst i 1872. Samtidig holdt hun foredrag imod spiritualisme, fravænning væk mange tidligere spirituelle klienter.
Hun underviste også i små klasser af studerende, mens hun fortsatte med at skrive. Mens hendes første studerende, Mr. Hiram S. Crafts, blev en ekspert mental healer, blev hun skuffet over mange andre. Ikke desto mindre fortsatte hun med at helbrede, undervise og skrive og afslutte 'The Science of Man' i 1870.
I februar 1872 begyndte hun at arbejde på sin vigtigste bog, da den blev udgivet i 1875 som 'Videnskab og sundhed'. Senere omdøbt til 'Videnskab og sundhed med nøglen til skrifterne' blev det den centrale tekst for 'kristen videnskab'.
I 1876 oprettede hun Christian Science Association som en stipendium og professionel organisation. I det følgende år giftede hun sig med Asa G. Eddy, blev Mary Baker Eddy og oprettede sit nye hjem i Boston. Det gav hende den rigtige atmosfære til helbredelse og undervisning.
Oprettelse af en kirke
I Boston begyndte Eddys foredrag at tiltrække stadig større skarer. Men de etablerede kirker fortsatte med at afvise hendes teori. Ubundet grundlagde hun 'Christ of Church, Scientist' den 23. august 1879 og blev dens første præst.
Snart begyndte hendes arbejde at blomstre, og i 1881 åbnede hun 'Massachusetts Metaphysical College' i Boston, hvor hun underviste i Christian Science til 800 studerende, indtil hun lukkede det i 1889. Studieafgiften var $ 300 per studerende, et stort beløb i de dage.
I 1883 lancerede hun 'The Journal of Christian Science', der fungerede som dens hovedredaktør og skrev også en række artikler til det. Senere blev nogle af disse artikler samlet og offentliggjort i form af en bog, 'Diverse skrifter'.
I 1884 tog fru Eddy sin bevægelse til Chicago, hvorfra den spredte sig til andre dele af USA. Men sammen med mange tilhængere havde hun også nogle krænkere, der beskyldte hende for at plagiere Quimbys arbejde. Ikke desto mindre fortsatte hun med sit eget arbejde.
I 1888 åbnede hun et læsesal, der begyndte at sælge Bibelen sammen med hendes bøger og andre publikationer. Meget snart begyndte andre grene at åbne lignende læserum, og i dag er der mere end 1.200 Christian Science læseværelser over hele verden.
I 1892 omorganiserede hun sin kirke som 'The First Church of Christ, Scientist', og i 1894 fik Mother Church i Boston sin egen storslåede bygning bygget. I 1895 opgav hun sit embede som præst og ordinerede Bibelen og 'Videnskab og sundhed' i stillingen.
I 1898 grundlagde hun 'The Christian Science Publishing Society' for at udgive hendes værker og også sine tilhængers værker. Samme år lancerede hun også 'Christian Science Sentinel', en ugentlig tidsskrift skrevet for det generelle publikum.
I 1903 lancerede Eddy 'Herald of Christian Science' som svar på et krav om en månedlig publikation om Christian Science i Tyskland. Først udgivet på tysk begyndte det snart at blive offentliggjort på tolv sprog, hvilket imødekommer en verdensomspændende efterspørgsel efter Christian Science litteratur.
Fortsat med sit arbejde lancerede hun 'The Christian Science Monitor' i 1908. Derefter beskæftigede hun sig med at revidere 'Manuel fra Moder Kirken', som blev offentliggjort to uger efter hendes død i 1910.
Stort arbejde
Ifølge Eddy er 'Videnskab og sundhed med nøglen til skrifterne' hendes vigtigste arbejde. I det har hun forsøgt at fastslå, at mennesket er et åndeligt væsen, ikke lavet af materie, og at “Gud er alt-i-alt… Gud er sind, og Gud er uendelig; derfor er alt sind ”.
Personligt liv og arv
I 1843 giftede Mary Baker Eddy sig med George Washington Glover og flyttede med ham til South Carolina. Inden for syv måneder efter hendes ægteskab døde hendes mand af gul feber, og hun vendte tilbage til sin fars hus, gravid og stående, og fødte sit eneste barn, George Washington Glover II, den 12. september 1844.
Efter sin mors død giftede hendes far sig igen og sendte sin søn væk. I 1853 giftede hun sig med dr. Daniel Patterson, en tandlæge, med det eksplicitte håb om at blive genforenet med sin søn. Men det blev ikke realiseret; de kunne ikke mødes før 1879. Hun skiltes fra Patterson i 1873.
I 1877 giftede hun sig med en af sine patienter, Mr. Asa G. Eddy, og flyttede til Boston med ham for endelig at finde fred og sikkerhed. Han døde fem år senere, i 1882.
I sine senere år trak fru Eddy sig mere og mere ud af sin kirkes aktiviteter og tilbragte stille tid i sit hjem i Chestnut Hill, i forstæderne til Boston. Der døde hun af lungebetændelse den 3. december 1910.
Hun blev begravet på Mount Auburn Cemetery i Cambridge, Massachusetts, hvor hendes mindesmærke fortsat tiltrækker folkelig opmærksomhed. Cirka 1.700 kristne videnskabskirker i 76 lande bærer fortsat sin arv frem til i dag.
Hurtige fakta
Fødselsdag 16. juli 1821
Nationalitet Amerikansk
Berømt: Citater af Mary Baker EddySpiritual & Religious Leaders
Død i en alder: 89
Sol skilt: Kræft
Født land Forenede Stater
Født i: Bow, New Hampshire, USA
Berømt som Religiøs leder
Familie: Ægtefælle / ex -: Asa Gilbert Eddy (m. 1877 - div. 1882), Daniel Patterson (f. 1853 - div.1873), George Washington Glover (m. 1843 - div. 1844) far: Mark Baker mor: Abigail Bernard Ambrose Baker søskende: Abigail Tilton, Albert Baker, George Sullivan Baker, Martha Smith Baker, Samuel Baker børn: Ebenezer J. Foster Eddy, George Washington Glover II, George Washington Glover jr. Død den 3. december 1910 dødssted : Chestnut Hill, Massachusetts, USA Amerikansk stat: New Hampshire Dødsårsag: Lungebetændelse Flere faktauddannelse: Pembroke Academy, Pembroke Academy School
