Masser er blevet skrevet og sagt om den bemærkelsesværdige rejse fra Karol Jozef Wojtyla, populært kendt som pave Johannes Paul II, til det mest hellige sted for det katolske samfund i verden. Gennem hele hans livstid tjente han både beundring og kritik for sine holdninger og meninger og nød stor indflydelse på masserne. Sammen med at være den længst tjente pave i historien, var han også den første ikke-italienske siden 1523 til at blive paven. Han betragtes som en af de mest magtfulde religiøse myndigheder i det 20. århundrede og var medvirkende til at forbedre forholdene mellem den katolske kirke og jødedom, islam, den østlige ortodokse kirke og den anglikanske nattverd. Aldrig begrænset sig til Vatikanets bekvemmeligheder og sikkerhed, skubbede han grænserne for religion, kultur, kaste og trosbekendtgørelse ud for at sprede budskabet om 'Gud' og undskyldte for den forkerte handling og lidelse, der blev påført af den katolske kirke gennem århundreder. Han forsvarede imidlertid kirkens beslutning om at modsætte sig ægteskabet med par af samme køn, som han også stod overfor stor modstand for. Han modsatte sig hårdt mod de forskellige aspekter af Liberation Theology (befrielsesbevægelse i katolsk teologi) og kritiserede også U.S invasion af Irak, uophørligt. Hvis du vil lære mere om denne store mand, skal du rulle ned.
Børn og tidlige år
Karol Jozef Wojtyla, der senere blev kendt som pave Johannes Paul II, var den yngste af de tre børn født til Karol Wojtyla sr. og Emilia Kaczorowska, skolelærer i Wadowice, Polen.
Han var vidne til store tragedier i sin barndom. Hans mor døde, da han bare var ni og tre år senere døde også hans bror.
Efter at han flyttede til Krakow med sin far i 1938, blev han indskrevet på Jagiellonian University. Der lærte han filosofi sammen med andre sprog og meldte sig frivilligt som bibliotekar.
Mens han forfulgte uddannelse, arbejdede han med forskellige teatergrupper som dramatiker. Han udviklede også en særlig smag for sprog og lærte 12 fremmede sprog, som han anvendte meget mens han tjente som pave.
I 1939 invaderede nazisterne Polen, og de lukkede universitetet, og de, der var i stand til at arbejde, blev forpligtet til at finde et job. Han arbejdede som messenger på en restaurant såvel som manuel arbejder i et kalkstenbrud og også i en kemisk fabrik.
Præstedømme og 2. verdenskrig
Da hans far døde, havde han allerede besluttet at blive præst, og i denne forfølgelse henvendte han sig til biskopens palads i Krakow i 1942 for at søge tilladelse til at studere til præstedømme. Snart begyndte han at deltage i Clandestine Underground Seminary, der ledes af erkebiskopen af Krakow.
Under 2. verdenskrig, den 6. august 1944, den dag, der blev kendt som den 'sorte søndag', Gestapo, begyndte det hemmelige politi i Nazi-Tyskland at fange unge mænd for at forhindre oprør i Krakow, svarende til den, der havde brudt for nylig i Warszawa.
For at undgå indfangning gemte han sig i kælderen i sin onkeles hus og slap senere til erkebispegården. Efter at tyskerne flygtede fra byen, tilbageblev eleverne det faldne seminar, hvor Wojtyla meldte sig frivilligt til at rense bunkerne med ekskrementer i toiletterne.
Efter at have afsluttet sine studier blev han ordineret som præst den 1. november 1946. Som præst blev han sendt til Pontifical International Athenaeum Angelicum i Rom for at studere under fransk Dominikanske Fr. Reginald Garrigou-Lagrange.
Han blev licentiat i juli 1947 og afsluttede med succes sin doktorafhandling med titlen 'Lære om tro i St. John of the Cross' den 14. juni 1948. Han vendte tilbage til Polen samme år.
Som en præst
Snart begyndte han at tjene som præst i Niegowic, en landsby, femten miles fra Krakow. Året efter flyttede han til Saint Florians sogn i Krakow, hvor han arbejdede som eterlærer på Jagiellonian University og senere ved det katolske universitet i Lublin.
I 1954 afsluttede han sin anden doktorgrad i filosofi og begyndte at skrive for avisen, 'Tygodnik Powszechny' eller 'Universal Weekly'. Bortset fra at skrive om nutidige forhold relateret til kirken, behandlede han også spørgsmål som krig og liv under kommunismen.
Han kategoriserede altid sine litterære og religiøse værker og udgav førstnævnte under et pseudonym, så læserne genkender dem på grundlag af deres fortjeneste og ikke hans navn.
Under sin kajak-ferie i juli 1958 fik han kendskab til sin nominering til stillingen som hjælpebiskop i Krakow. Efter at han gik med til at tjene som hjælpehjælp til erkebiskop Eugeniusz Baziak, blev han indviet til Episcopate den 28. september 1958, hvilket gjorde ham til den yngste biskop i Polen.
I 1960 forfatter han en teologisk bog, 'Kærlighed og ansvar', der forsvarede kirkens lære om ægteskab med et filosofisk perspektiv.
Efter Baziaks død i 1962 blev han vicekapitular, midlertidig administrator af erkebispedømmet. I denne egenskab deltog han også i Det andet Vatikanåd, hvor han også tilbød store bidrag til 'dekret om religiøs frihed' og 'Pastoral Constitution on the Church in the Modern World'
Han deltog også i forsamlinger fra synoden af biskopper, og hans bidrag som midlertidig administrator begyndte at blive anerkendt. Han blev erkebiskop af Krakow i december 1963 af pave Paul VI.
Senere den 26. juni 1967 blev han forfremmet til Sacred College of Cardinals. Som kardinalpræst for titulus af San Cesareo i Palatio hjalp han med at formulere det encykliske 'Humanae Vitae', der behandlede spørgsmål om abort og kunstig fødselsbekæmpelse.
pavedømmet
Efter paven Paul VI's død blev Albino Luciani udnævnt til den næste pave - pave Paul John I. Han døde dog lige efter 33 dage og opfordrede til endnu en konklav af kardinaler.
Selvom kardinal Giuseppe Siri og kardinal Giovanni Benelli var de vigtigste udfordrere for stillingen, stod de over for nogle modsætninger, og kardinal Franz K nig foreslog erkebiskop af Wien Karol Jozef Wojtyla, den polske kardinal, som en potentiel kandidat.
Til alles overraskelse vandt han valget den ottende afstemning den anden dag og modtog 99 stemmer fra 111 deltagende vælgere. Efterfølgende af pave Johannes Paul I blev han pave Johannes Paul II, den yngste pave i Romas historie. Den 22. oktober 1978 blev hans pavelige indvielsesceremoni arrangeret.
Udenlandske rejser og deres virkninger
Som biskop i Rom besøgte han næsten 129 lande, inklusive Mexico, Cuba, Irland, Storbritannien, Egypten og Jerusalem og fik senere navnet 'Pilgrim Pope' for sine omfattende rejser.
Han får også kredit for at have katalyseret kommunismens tilbagegang i Central- og Østeuropa. I juni 1979 besøgte han sit hjemland, Polen, hvor han blev hilst velkommen af en ekstatisk skare. Denne rejse løftede nationens ånd og indledte solidaritetsbevægelsen i 1980.
Under sit besøg i Haiti den 9. marts 1983 kritiserede han grundigt fattigdommen i landet, som inspirerede til massive protester mod den regerende regering. Snart sluttede den diktatoriske regel af Jean-Claude "Baby Doc" Duvalier.
I maj 1999 besøgte han Rumænien, hvorved han blev den første pave, der besøgte et østligt-ortodoks land siden den store skism i 1054. I 2001 rejste han til Kasakhstan for at fejre de 17.000 år i kristendommen.
Den 23. til 27. juni 2001 besøgte han Ukraine, en ortodoks nation, på invitation fra Ukraines præsident og biskoper fra den ukrainske græske katolske kirke. Han besøgte også Grækenland i 2001, den første pave, der gjorde det i 1291 år.
Selvom at besøge Rusland var en af hans største drømme, blev det aldrig realiseret. Han prøvede imidlertid utrætteligt at finde en løsning på konflikter mellem katolske og russiske ortodokse kirker.
Forbedring af anstrengt forhold
Han gik meget for at forbedre det sure forhold til islam og var den første pave, der bad i en islamisk moske (Umayyad-moskeen) i Damaskus, Syrien, hvor Johannes, baptisten antages at være blevet fortolket.
Han kysste endda den Hellige Koran i Syrien, hvilket gjorde ham enormt populær blandt muslimerne, skønt det forstyrrede katolikkerne.
Han opretholdt også et sundt forhold med buddhister og mødte Tenzin Gyatso, den 14. Dalai Lama otte gange.
Den 15.-19. November 1980 besøgte han Tyskland, der har en enorm luthersk befolkning og mødte lederne af de lutherske og andre protestantiske kirker.
Han opretholdt et godt forhold til Church of England og blev den første regerende pave, der rejste til Storbritannien i 1982, da han mødte dronning Elizabeth II, den øverste guvernør i Church of England.
Forholdet mellem kristendom og jødedom blev bedre under hans pontifikat, hovedsageligt på grund af hans besøg i Auschwitz koncentrationslejr i Polen og den store synagoge i Rom den 13. april 1986. Han oprettede også diplomatiske forbindelser med staten Israel.
Den 7. april 1994 var han vært for ”Den pavelige koncert til minde om Holocaust”, den første begivenhed nogensinde i Vatikanets historie, dedikeret til minderne om de 6 millioner jøder, der blev dræbt under 2. verdenskrig.
Den 31. oktober 1999 underskrev repræsentanter for Vatikanet og det lutherske verdensforbund (LWF) en tilsluttet erklæring som en gestus for enhed.
Attentatforsøg
Den 13. maj 1981, da han trådte ind på Peterspladsen for at henvende sig til publikum, blev han skudt af Mehmet Ali Agca, en ekspert tyrkisk skytter, der tilhørte den militante fascistgruppe, Gray Wolves. Paven blev alvorligt såret og blev ført til Gemelli Hospital, hvor han gennemgik en fem timers operation.
Det andet attentatforsøg fandt sted den 12. maj 1982 i Fatima i Portugal, da overfaldsmanden forsøgte at stikke John Paul II med en bajonet. Overfaldsmanden var den spanske præst, Juan Mar a Fern ndez y Krohn, der hævdede, at paven var en agent for det kommunistiske Moskva.
kontroverser
Nogle katolske teologer var imod hans kanonisering på grund af hans syn på seksuel reproduktion og ordination af kvinder.
Han blev kritiseret for at have støttet Opus Dei-fortalet og kanoniseringen af dens grundlægger, Josemar a Escriv i 2002, som han kalder 'helgen i det almindelige liv'.
Han blev kritiseret hårdt af læger og AIDS-aktivister for hans syn på kunstig fødselsbekæmpelse og brugen af kondomer for at forhindre spredning af HIV.
I tredjelande blev han beskyldt for påstået at have brugt sociale og velgørende programmer som et middel til at konvertere folk til katolisisme.
Store værker
'Crossing the Threshold of Hope' skrevet i 1994 er en af hans vigtigste bøger. Oprindelig skrevet på italiensk, solgte bogen millioner af eksemplarer, med en million eksemplarer solgt i Italien alene. Det er også blevet offentliggjort på fyrre sprog.
'Hukommelse og identitet: Samtale ved tusindårsskiftet' er et af hans mest bemærkelsesværdige værker. Dette værk tilbyder en kronik over det onde stigning i Europa som nazisme og kommunisme.
'Kropets teologi - menneskelig kærlighed i den guddommelige plan' er også et af hans mest bemærkelsesværdige værker. Bogen er baseret på Jesu samtale om skilsmissens legitimitet med farisæerne i Markus 10.
Præmier og præstationer
Han blev tildelt præsidentmedalje for frihed, USAs højeste civile ære, af præsident George W. Bush ved en ceremoni, der blev afholdt i det apostoliske palads den 4. juni, 2004.
Den 11. maj 2011 blev han beatified, hvilket er tredje blandt de fire trin, der fører mod kanonisering.
Personligt liv og arv
I 2001 fik han diagnosen Parkinsons sygdom, nyheden blev officielt anerkendt af Vatikanet i 2003. Han havde også vanskeligheder med at tale og høre og led også af slidgigt.
Siden 1. februar 2005 var han ind og ud af hospitalet. Den 2. april talte han sine sidste ord, "Tillad mig at gå til Faderens hus", før jeg faldt i koma.
Han døde i sin private lejlighed 2. Aril 2005 på grund af en hjertesvigt fra dyb hypotension og kredsløbskredsløb fra septisk chok 46 dage før hans 85-års fødselsdag.
Pontiffens begravelse var vidne til en af de største samlinger i historien og overgik begravelserne til Winston Churchill og Josip Broz Tito.
Fire konger, fem dronninger, over 70 præsidenter og premierministre og mere end 14 religiøse ledere deltog i begravelsen, og næsten fire millioner sørgende samledes i Rom den 8. april 2005.
Efter hans død begyndte præster i Vatikanet såvel som præster over hele verden at henvise til ham som "Johannes Paul den Store", hvilket gjorde ham til kun den fjerde pave nogensinde og den første i årtusindet til at få æren.
Den 29. april 2011 blev han afviklet foran tusinder af mennesker, en af de største begivenheder i Rom siden hans begravelse. Hans levninger blev anbragt foran hovedalteret i Basilica.
Den 3. maj 2011 blev han genfortolket i et marmoralter i Pier Paolo Cristofaris kapel i St. Sebastian, hvor pave Innocent XI blev begravet.
Trivia
Han er den eneste pave, hvis liv blev afbildet i en tegneserie af Marvel Comics.
Denne pave bad sine studerende kalde ham ”Wujek” (polsk ord for ”onkel”), da præsterne i Polen var begrænset til at rejse med deres studerende. Dette kaldenavn forblev hos ham og blev populær blandt hans tilhængere.
Hurtige fakta
Fødselsdag 18. maj 1920
Nationalitet Polsk
Berømt: Citater af pave John Paul IIPhilanthropists
Død i en alder: 84
Sol skilt: Taurus
Født i: Wadowice
Berømt som Den 264. pave (biskop af Rom)
Familie: far: Karol Wojtyla mor: Emilia Kaczorowska Død den 2. april 2005 dødssted: Apostolisk palads Personlighed: ENFJ Sygdomme og handicap: Parkinsons sygdom Flere faktauddannelser: Jagiellonian University, Pontifical University of St. Thomas Aquinas priser: 2004 - Præsidentmedalje for frihed - National jødisk bogpris for jødisk-kristne forhold
